{ وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْناً }

{ ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ. } - الشورى : 23 

{ وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْناً }

أصل ( قرف) هو قطع القشرة الإضافية من الشجرة, أو من الجروح الحاصلة , حيث تكون أحيانا دلالة على شفاء الجروح والتئامها.

ثم استخدمت هذه الكلمة لاحقا لتفيد الاكتساب بشقيه الحسن والسيء, وإن كان استخدامها في السيء أكثر, إلا أنها تستخدم في الحسن, كما في هذه الآية الشريفة التي تقدم ذكرها.

-----

{أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاء مَّحْيَاهُم وَمَمَاتُهُمْ سَاء مَا يَحْكُمُونَ. }- الجاثية : 21 


أصل اجترح من الجرح الذي يصيب الإنسان ويترك أثرا, ولما كانت الذنوب تترك أثرا في النفس فقد استخدم القرآن هذه الكلمة للدلالة على اكتساب الذنب أي ارتكابه, , مع الإشارة إلى اتساع استخدام هذه الكلمة للدلالة على كل اكتساب حسن أو سيء.


اجترح عملا : أي اكتسب, كما في معجم العين.